Las genealogías bíblicas

Conforme a la costumbre judía, el que escribe acerca de una genealogía nunca incluiría el nombre de una mujer; incluiría sólo los nombres de los varones. Sin embargo, en esta breve genealogía se mencionan cinco mujeres. Ellas son como los dedos de mi mano: cuatro componen un grupo y el otro queda solo. Cuatro de las cinco mujeres se casaron dos veces, y una de ellas era una ramera. Parece que la crónica divina aquí no quería mencionar a las mujeres ejemplares, tales como a Sara o a Rebeca, sino sólo a las mujeres malas. Leamos la crónica divina: “David engendró a Salomón de la que había sido mujer de Urías” (1:6). En la narración de este evento no se menciona el nombre de ella; solamente da su historia para poder recordarnos qué tipo de persona fue. La cuarta mujer fue Betsabé, mujer de un cananeo llamado Urías, a quien David mató. David la tomó por esposa, y con ella engendró a Salomón.

Si nosotros escribiésemos una biografía de Cristo, no habiendo otras en la Biblia, no nos atreveríamos a escribir de este modo. Esconderíamos a todas las abuelas impuras y mencionaríamos sólo los nombres de las abuelas buenas, como Sara y Rebeca. Pero el Espíritu Santo no mencionó a Sara, a Rebeca, ni a ninguna otra mujer buena; al contrario, a propósito incluyó estas mujeres impuras. Si esta crónica divina hubiera mencionado los nombres de las mujeres buenas sin los de las impuras, yo tendría dudas acerca de la situación actual de la iglesia. Diría: “Miren la situación actual de la iglesia. Muy pocos son puros”. No piense que usted es puro o limpio. No somos puros. No obstante, la genealogía de Cristo incluye a los buenos así como a los malos. De hecho, incluye a más personas malas que buenas. Además de las cuatro mujeres que habían vuelto a casarse, hay otra, una virgen, que sobresale: María, la madre de Jesús. María era buena, pura y limpia, lo cual indica que todos los que son mencionados en este libro de genealogía son pecadores, menos Jesús. Con la excepción de Jesús, todos eran inmundos.

Los versículos del Nuevo Testamento son tomados 

de la Versión Recobro del Nuevo Testamento 

y los versículos del Antiguo Testamento,

de la versión Reina Valera 1960.

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